 По моему мнению, одно из лучших произведений на военную тематику является повесть Вячеслава Кондратьева «Сашка». Для начала нужно сказать о самом авторе. Вячеслав Кондратьев - русский писатель советского периода и участник Великой Отечественной войны. Творчество Вячеслава Кондратьева по праву в значительной степени определяет лицо советской литературы. Писатель побывал на войне, поэтому хорошо знал то, о чем писал.
 Свою первую повесть «Сашка» он написал в 59 лет. Практически все произведения Кондратьева в той или иной степени автобиографичны. В особенности его знаменитая повесть с таким лёгким, простым и добрым названием «Сашка». Разве можно подумать, что в повести с таким названием будут описываться жестокие бои, тысячные смерти солдат, нечеловеческие условия жизни «на передке» и тяготы военного времени? Саша…Сашка… Заглавие этого произведения будто говорит: «Да, война. Да, тяжело. А что мы можем, кроме как оставаться людьми?» Именно людьми! Сохранить человечность, милосердие, рассудок – это действительно подвиг. Подвиг, который совершил молодой солдат Сашка из повести Вячеслава Кондратьева.
Вы, наверное, спросите, в чём же особенность этого произведения? Чем оно выделяется среди других? Всё просто, повесть «Сашка» потому и интересна, что в основе сюжета лежат реальные события, приключившиеся с автором, а главный герой Сашка имеет прототип реального человека. Прототипом героя повести "Сашка" является 17-летний Александр Капустин, отважный разведчик, награжденный медалью "За отвагу" после того, как 26 января 1943 года он атаковал пулеметный расчет противника и взял в плен немецкого ефрейтора. Через несколько месяцев, 4 сентября 1943-го, юный солдат героически погиб в бою. Похоронен он в деревне Красный Клин Холмского района Новгородской области в братской могиле.
Я хотела бы сделать упор на проблему, которую поднимали многие писатели – как сохранить человечность на войне? Как не стать бессердечным оружием войны? Кондратьев в своём произведении «Сашка» хотел показать, что бесчеловечность и злоба не всегда могут вытравить из души человека милосердие, доброту и сочувствие. Да, это тяжело каждый день видеть смерть своих товарищей, недоедать, недосыпать. Чувствовать постоянный холод и страх. Страх не за себя, а за своих родных и близких, ведь они там, за твоей спиной, а ты стоишь лицом к лицу с теми, кто желает истребить и уничтожить не только их, но и весь народ в целом. Страх умереть ничто, по сравнению с мыслью, что никогда больше не сможешь увидеть родные лица, прийти в родной дом, встать на колени рядом с матерь и сказать: « Мама, я живой. Мама, мы смогли!».
О сюжете повести нет смысла много говорить. Она практически полностью повторяет историю автора на войне: сражения под Ржевом, ранение, госпиталь. Молодой парень с первых дней войны прочувствовал её полностью на себе. На его долю выпали одни из самых жестоких и важных сражений – он воевал на переднем фронте. Как говориться, на первой линии обороны, «на передке». Каждый день видел смерти друзей, чувствовал голод и усталость, но продолжал верить в победу и свою страну. Что наиболее важно, он сохранил себя таким, каким был в мирное время: добрым, сострадательным и милосердным. Он не думал о том, как бы больше убить фрицев, он хотел лишь совершить какой-нибудь подвиг, сделать что-то существенное. Особенность Сашки была в том, что он мало думал о себе, о своём благополучии. Герой сопереживал всей роте и тем, кто был дальше в тылу.
В качестве доказательства можно вспомнить случай из первой главы, когда он не страшась смерти, полз на ту сторону к противникам за валенками для своего ротного: «Вспомнил, как днём увидел убитого немца на пригорке. А у того хорошие валенки. Не самому Сашке они были нужны, а ротному, у которого они уж очень плохие.» «Для себя ни за что бы не полез… Но ротного жалко»,- говорил Сашка. Этот поступок полностью доказывает то, что Сашка в первую очередь думал не о себе, а об окружающих его людях, которые воюют в тех же условиях.
Другой пример, как Сашка относился к своему пленному. Эта сцена одна из ключевых в произведении. Сашка сумел взять «языка» буквально «голыми руками», так как свой диск с патронами отдал ротному. И вдруг в этот момент он, побывавший в самых опасных и безнадежных атаках, увидел в облике пленного не врага, а обманутого кем-то человека. Он подсознательно сравнивал себя с ним и понимал, что ведь немец тоже давал кому-то присягу, он тоже не хочет её нарушать и не станет, как и сам Сашка. Но кому? Гитлеру? Но даже этот факт не пробудил в душе героя негативных эмоций. Сашка пообещал пленному, что его не тронут, что русские так не поступают. И каково было ему, когда комбат приказал Сашке расстрелять немца… Разве он мог? Он, тот, кто дал слово. Тот, кто говорил от лица своего народа, людей, у которых буквально в крови заложена честь и честность… Герой ещё по дороге в штаб чувствовал безграничную власть над пленным, от чего ему становилось неловко, а когда ему приказали «пустить немца в расход», он просто никак не мог этого сделать. Не тот он человек, чтобы попросту кидаться обещаниями и распоряжаться чьей-то судьбой. Он просто не мог перешагнуть через свои внутренние убеждения. Это характеризует Сашку, как сильного человека с жёстким стержнем внутри. Герой чувствовал свою правоту и старался тянуть время. Вдруг бы что-то изменилось? Так и произошло. Комбат отменил свой приказ. Позже Сашка подумал, что коль останется жив, это воспоминание о плененном им немце будет для него самым памятным событием войны. Вот оно – одно из главных качеств русского воина: всегда сохранять в себе гуманизм, помнить, что ты человек.
Таким образом, мы можем убедиться, что вера в себя, вера в победу и свою страну помогли герою остаться человеком. Сашка много осмыслял происходящее на войне, понимал, что убийство людей – это самое настоящее преступление против человечества, это что-то противоестественное. Что мы имеем на сегодняшний день? Неустойчивый мир некогда братских стран, которые совместными силами отвоевали этот мир у фашизма. Брат за брата, плечом к плечу шли в строю люди со всего света на борьбу за справедливость. Что же случилось с нами? Почему сейчас люди начинают забывать о том, что нас объединяло тогда, в те далёкие и суровые времена? Мы потеряли ту самую человечность, которую Сашка – 17-ти летний парень из деревни в самых жарких сражениях смог сохранить до самого конца. Мы перестали вспоминать о тех боях, о смертях, о боли и страдании наших предков во времена Второй Мировой войны. Сейчас считается, что отдать дань героям войны - это переодеться в их форму, пройтись по площади с фотографией, запустить салюты и посмотреть парад, но разве этого хотели наши деды и прадеды? Наше поколение потеряло связь с предками, с правдой, с истиной. Мы уже не представляем, не ощущаем того сплочения народа, той мощи в советском кулаке, той силы, которая нас объединяла. Для нас это настолько далеко и непонятно, что воспринимается так же, как нашествие татаро-монгольского ига на Русь. И снова мы возвращаемся к главному вопросу моего сочинения: что же может помочь нам сохранить память о Великой Отечественной войне? Да, именно искусство занимает ключевое место в связи между прошлым и нынешним. Картины, скульптуры, музыка, а в особенности – литература. Произведения людей, которые сами были на войне, которые на себе ощутили все тяготы того времени, может считаться достоверной и наиболее правдивой. Без преувеличения, без утайки и без романтики. Здравый взгляд на происходящее, точное описание действий и чувств, поднятие самых важных вопросов и проблем – вот что такое отечественная литература военного времени. Если люди начнут читать книги, а не фальшивые новости и сомнительные статьи в интернете, то безоговорочная победа будет за правдой мастеров листа и пера. Погружаясь в мир книги, мы рисуем образы, действия и как бы становимся частью происходящего, что помогает нам на себе, как и авторам, прочувствовать всё, что происходило. Только так мы сможем не потерять ту связь с предками, только так мы сможем заново возродить правду о войне и проникнуться той атмосферой. Это можно назвать как угодно, но для себя я решила, что через чтение книг о войне мы воссоединяемся с нашими дедами и прадедами, мы начинаем понимать их и восхищаться. А из этого следует, что такие яркие моменты произведений, как, например, спасение пленного или добыча под шквалом пуль сапог ротному, оставляют неизгладимый след в душе читателя. Из-за этого война начинает восприниматься по-другому, более ярко и выразительно, а не как сухие даты и статистика на уроках истории (что, безусловно, тоже важно). Так мы будем вкладывать гораздо больший смысл в празднование 9 мая, так мы перестанем забывать о ветеранах на год и вспоминать только в один день, так мы сможем сохранить свою человечность.
Материал подготовила Вохмянина Алла, ученица 11 класса МОУ Космынинской школы, учитель Шевякова Н.О. |
